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相信每个人都经历过算命看相,对于看相也是玄之又玄,在现在的科学环境下,好像越来越不让人相信了。但是这门古老的玄学,是从易经演化而来,其神秘难测,非同一般。我只想说高手在民间。
下面我简单概括一下,算命演变。应该都听过的一种说法:“一命二运三风水,四积阴德五读书,六名七相八敬神,九交贵人十养生”的说法。还有一个对应说法:命由天定,运由人改。
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如果单纯在命术来看的话,那些说:“我命由我不由天”的说话是极其荒谬的。但确实有些人最后成功了,不管你是经过了什么努力还是遇到了什么奇迹,而后成功了,其实这已经是命里注定了。
既然命是天定的,但是运却是不可以改变的。运气就像心电图,时高时低,有好有坏,这大家都懂。记得张家辉有个电影,就是运气非常差,因为那祖坟被盖上了厕所了,后来改了风水,一下就非常走运。
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如果要比喻一下人的命运的话,就像一个罗盘,命在中间不动,然后外面一圈是运,在外一圈风水,再是积阴德、读书、名字、相貌、敬神等等,像齿轮一样,最外面的转动会一层一层的带动里面的齿轮转动,最终传到命这里,这就是命里注定。
随之每天做的事,各种经历,每个人独有的命运盘就会或多或少转动。比如各位看到这外篇文章的时候,也就在读书那圈转了一下,然后有的会觉得我在扯,有的觉得有道理,然后心里就有了敬畏之心。形成个潜意识,某天救助了一个流浪猫狗。此时积阴德的轮盘又转动了。每一个轮盘的转动都会对其它轮盘产生影响,最终累积到“命”这里来。也可以说是“蝴蝶效应”吧。
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古人认为“人命禀于天,则有表候于体”,即是说,人的命是天定的,但是在人的一切外在表现都可以体现,可以窥探出命的变化及深层含义。只要能把握规律,就能窥探天命。
举个例子:《史记-周勃世家》记载,周亚夫为河南太守时,相士许负看到周亚夫之后说“你三年后必定当侯,在后九年必定饿死,望你早做规避。”周亚夫不信说:“我有哥哥,侯位已是哥哥承袭。再说既然封侯了,富贵荣华又怎么会饿死呢?”
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许负指着他的嘴说:你嘴边有两条线纹入口,此为挨饿之纹,两线则为饿到极致,命相所定,必遭此劫,望你慎重。后来哥哥犯罪,文帝封周亚夫为侯爵。景帝三年因平七王之乱有功,为丞相。
因功高震主,为人耿直,不懂变通,被景帝疏远。再后来,年纪大了,他儿子私自买了五百盔甲盾牌,以做随葬品。被人告发谋反。周亚夫以绝食抗议,后活活饿死,却正应了许负之言。
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这样的“命相”可分为骨相、面相和色相。按照命禄的属性又分为福相、寿相、穷相、夭相等等。古往今来,能解读这种天命密码的能人异士也是多不可数。如春秋时的姑布了卿、战国时的唐举、汉初的许负、唐代袁天罡、李淳风、宋初麻衣道人、陈搏老人、明代袁忠微、清代陈钊等灿若星辰。
较实用且出名的相学著作有:麻衣神相、柳庄相法、神相全编、水镜集、相理衡真,其中又以麻衣道人的《麻衣神相》流传最广,最为闻名。以陈搏的《神相全编》最为完备,体系最全面。
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相术或相学最开始来自于易经,经过各朝代的大师发扬分为,阴阳、五行、相术、八卦、奇门遁甲、河图洛书等等,最终又相互关联相辅相成。太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。首尾互相联,起始亦是终。
所以中国文化的博大精深不是吹的,每一个支学都深不可测,而要把这些全部融会贯通,穷其一生也未必可见一二。
一命二运三风水,四积阴德五读书,六名七相八敬神,九交贵人十养生,只是简单概括这几种,对于命理,不仅仅这几种,我再多研究,再说吧。
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