二
规
教
言
论

颂词

众人财富如闪电
身如浮泡无常性
 我等陷于病魔中
甚多逆缘围困故
释义

“众人财富如闪电”：财富犹如闪电，非常无常。
现在的很多人都追求财富，其实犹如龙树菩萨所讲的，积财守财失财皆为苦。积累财富的过程是种痛苦，守护财富的过程是种痛苦，失去财富的过程也是种痛苦，始终都是痛苦。一般人都是这样，在积财、守财和失财的过程中，会造各种各样的恶业，将来要堕落恶趣，感受痛苦。
真正的财富是修来的，若是自己真正能行善积德，财富自然就会来。现在很多高僧大德，要的不是财富，但是这些都来了，即使不要也有，这才是真正修来的。他没有追求这些财富，所以也没有积财的痛苦。守财也是如此。一屋子的黄金犹如一屋子的牛粪，他不会在乎这些，所以也没有守财的痛苦。失财也是如此。一屋子的人民币或是美元，就是一屋子的废纸，他不会留恋的。对这种人来说，不会有任何的障碍，不会有任何的痛苦。
如果你没有超越财富，追求财富，执着财富，都是种痛苦。如果你真正超越它了，这些都没有什么，有也行，没有也行。财富犹如闪电，非常无常。也许今天是一个万贯家财的人，到明天就变得一无所有了，这就是无常；上辈子是个富裕的人，下辈子可能就是个穷人；上辈子是穷人，下辈子也有可能变成了有钱人，都是无常的。所以不要太执着这些，一切随缘，有就有，没有就没有。我们有一句法语：有多大福报就享受多大福报，不要去执着，否则也是一种痛苦。
“身如浮泡无常性”：我们所执着的身体，就像水面上的水泡，看似很美，但是一碰就没有了，风一刮就消失了。
大家一定要明白：无论是身体还是生命，就犹如水面上的水泡般无常。这都是通过比喻来说明的。
“我等陷于病魔中”：我们都陷于病魔中。“病”就是疾病。我们都有疾病。很多人都觉得自己很健康似的。其实没有健康的，只要是肉体，就有病！血肉之躯，怎么能没有毛病呢？只是有的被发现了，有的没有被发现；有的感觉到了，有的没有感觉到而已。都有病苦！“魔”，我们的身心不自在，都是魔导致的。若没有魔，身心就自在了。让我们身心不自在的都是魔。魔有内在的魔和外在的魔。外在的魔是心的显现，这些魔很容易侵入身心。尤其是邪思邪见重的人以及肩神比较弱的人，很容易招魔。有各种各样内在或外在的鬼魔潜入我们的身心，让我们不得自在。
“甚多逆缘围困故”：在世间，做什么事都是违缘重重；在出世间也是如此，学法也是违缘重重。佛在经中讲，人都有自己的所愿，只有真正有福报的人，才能所愿皆成。若是福报不大的人，所愿是不会成就的，违缘重重，障碍重重。
现在有些居士上山参加百日共修，没有几天就出现违缘了；有些人剃度出家了，没有几天就出现违缘了；还有些人内心产生了障碍，对上师、对法生起邪见，信心不足。这些都是魔。
违缘重重，内外密的违缘很多。对于外在的违缘，我们一般都能看到，也能发现，但是也有看不到、发现不了的。内在的违缘，则是很难被发现和看到。尤其是密违缘，自己认为是好的，实际是不好的，实际是不对的。这就是愚痴到极点了，心迷惑到极点了，自己发觉不了。自己认为：“这都是对的，都是好的……”实际上这都是一种魔，是魔的化现。这才是真正的违缘，但是自己很难觉察。所以，违缘重重，真得很难！
我现在越来越觉得学佛太难了，真正成就就更难了！虽然现在学佛的人相对来说多，表面上看似很精进，但是真正能成就，能坚持到最后的有几个啊？不会有几个的！所以说非常的艰难啊！
摘自达真堪布《二规教言论》讲记11
《二规教言论》偈颂
点击“阅读原文”观看《二规教言论》讲记11
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