最近书法的流行也是有目共睹的。各种展览和比赛层出不穷，尤其是王羲之对“书法圣贤”地位的尊崇。作者也是王羲之书法的忠实信徒，但王羲之的“迷信”思想仍然受到质疑。具体情况，要看斯通先生具体的办法。
首先，在王羲之的抄写本中，你能真正理解他的感情吗?
许多人对王羲之最大的误解之一是，他们认为通过研究他的书法，可以了解他所写的感情。例如，在对书的研究中，从一开始到最后，写作速度越来越快，这表明作者的心情发生了很大的变化，王羲之的写作是痛苦的。

有两点值得我们注意，一是写作越来越快，二是与写作混合在一起。
首先，王羲之写得越来越快，这是草书的一般规律。无论是王羲之的“初月帖”、“谢二帖”、“得显帖”等，王羲之的书法大多以一种稳健的风格开始，然后写得越来越快，中间一定要加些草书。可见王羲之的心是沉重的，不是因为他写得快，也不是因为他写的是草书。在评价王羲之的书稿时，试图揣测作者的心情是“痴心妄想”，是没有根据的。
其次，王羲之的草书体例和风格，其魅力在于“自然”。
许多人称赞王羲之的书法，但艺术不能太具体、太写实，否则就会脱离现实和目的。例如，有人曾指出，王羲之的笔法含蓄深刻，章法生动活泼，气势磅礴。事实上，说到王羲之的写作风格，总结起来最好的方法就是两个字“自然”，四个字“随心所欲”。在其他方面，太多的词语只是多余的。

你为什么这么说?一方面，艺术本身充满了意义，无法用具体的语言来描述。如颜真卿、刘功权(行草)等字都含蓄深沉，张法布局也不都气势磅礴。所以说得太具体，太迂腐，就没有意义了。
另一方面，王羲之的智慧是完全可以比较的，只是“知其所知”。很多人理解王羲之，也就是“人云亦云”，真正理解王羲之的才华。你可以把他的书法书和历史上的大师们相比，立刻就能看出区别。假如你看不见，只能说明你的眼光和能力还没到。
事实上，在作者看来，书法是一种视觉和手段。对于王羲之的各种评论，只要你抓住了这两点，你就能很好地理解。至于长篇大论，说天花乱坠，像别人什么都不知道，那是没有必要的。

本文如源网络侵权请联系删除。如果亲内容有用可以跟我免费订阅哦!