文章 | 节选自小飞虫分享录音    编号 | 441-06
图片 | 网络·侵删    编辑 | 咯咯吾
* 文章中的类似（圣灵/基督/上主/救恩/天国）等等，都非宗教术语。具体深刻涵义读者请参看《奇迹课程/教师指南~名词解释》。
接上文：敞开内心，放下自我保护
· 01 ·
良师第一个条件是倾囊相授，第二个是什么呢？
就是你教学的目的是——
让学生有一天不再需要你！
这一点说起来容易，做起来难。自古到今有几个师傅收徒弟，是为了让徒弟超过自己、不再需要自己？太难了！基于自我是不可能做到的。
但是如果你是基于真心，那不仅是容易做到，还是必须的。
因为我们是同一心啊！
你想，我曾经教过的同学，现在可以折回来教我了，那多好啊，我那么多的付出没有白费啊！我不会觉得你在侮辱我的智商，我只觉得你折回来教我，这才是回报。
所以如果我的目的是有一天觉醒，那么我能够通过我的分享让大家都觉醒。就像那天说的，我分享那么多年，听我录音的那么多人，如果一不小心有谁觉醒、开悟了，那多好啊！
不管谁觉醒开悟了，我再求他教我，他绝对不会卖架子，他绝对不会说：“哼！我不教你。”他只会说：“谢谢你曾经教了我，我愿意无私地把我知道的一切再教给你。”
也就是你多了好多管道了，就是你的也是我的、我的也是你的。
还有一点要明白（这套课程没说，我补充一句），就是你不管教人什么，你要明白一点：不是你在教，那知识也不属于你的。
人类有个东西叫知识产权，这个知识产权就是坑爹的。知识产权大大阻碍了人类的发展，它让人做了大量的无用功，一个东西明明已经开发了，只要分享就可以了，但就是因为这个专利，搞得别人不能用，要用还要付出高昂的钱。
所以这个知识产权是未来咱们祖国要实现共产主义的障碍。它也是阶段性的，因为现在这个阶段人们还是活在一种二元思维模式中。
如果没有知识产权，我辛辛苦苦学来的东西、辛辛苦苦发明的东西，被你一不小心直接拿去用了，你倒发财了，我啥都没有，所以就出现了这个知识产权，知识产权是不得已而为之的，它在人类现在的精神理念中是合理的。
但是真正要解放人类的心灵，要实现伟大的共产主义，知识产权、一切的产权、一切的私有权，最终都要打破。
所以我不断跟大家说，共产主义是人类能实现的最伟大的社会，没有能够超过共产主义的社会。
这一点上来说，马克思、恩格斯是非常超前的。他们已经把理论写好了，才有了近代多少革命烈士为了共产主义抛头颅洒热血。
所以最早的这一批为共产主义贡献生命，贡献精力、时间、金钱的人是非常伟大的，因为他们真的是看到了共产主义的无私伟大，他们真的是走在前沿。
但是这个东西的确太超前！因为太超前了，所以我们还得一步一步的来。
我希望咱们祖国也好，这个世界也好，永远要记住：不管我们现在做什么，目标是共产主义。不要把共产主义这个终点目标给遗忘掉，不要忘记建国的初衷，不要忘记整个这一切的初衷是什么。
不管做什么，我们要明白，都是为了过渡到共产主义。
当然真正的共产主义，要等人们能够精神共产了才能够物质共产，要理念共享了才能共产，要全世界人民都知道我们是命运共同体，所有的众生都知道——“你好、我好、大家好”，才可能共产。
以前有人说共产主义的障碍是物质文明不够丰富，现在我要跟大家说：物质文明不够丰富还不是最大的障碍，最大的障碍是私有，是精神的私有，就是独特性。
所以如果我们这一代人的理念能够转为共产理念，一元思维、一体思维，那共产主义明天就能实现，根本不需要再等。
我举个最简单的例子，我们都不用说整个世界了，就我们现在学习《奇迹课程》这些同学，我只是打个比方：如果有200个人的小社区学习《奇迹课程》，这个社区里面大家互相 share（分享）、共享一切，愿意吗？——它可能就可以成功了。
所以不需要觉悟有多高，不需要人人开悟，你只要知道是那么回事就可以了。
这个东西有人把它叫乌托邦，对，它的确也是乌托邦，但之所以叫乌托邦，是因为只有极少部分人是这么想的，如果大部分人都这么想，它就不是乌托邦了，它就是人间天国。
·02·
我们再看第六句：The ego cannot make this choice because of the nature of its origin。6 基于小我源头的本质，它没有作此选择的能耐。【奇迹课程 T-4.I.5：6】 
小我很难做到教学的目的是让别人超过自己，因为小我的目的是自我膨胀。
一个老师如果基于他的自我去教学生，就会为了学生给他长面子而教，如果这个学生还超过他，那他不仅不长面子、还丢面子！
所以基于自我膨胀的老师，他是做不到这一点。
但第七句说：7 You can, because of the nature of yours.7 但基于你生命源头的本质，你是能够作此选择的。【奇迹课程 T-4.I.5：7】
但是基于生命的源头本质，你就可以这么做到，你看说的多好啊。你只要基于的是你的源头本质，这么做就不费力。
奇迹课程【T-4.I.6】
6. 小我不论在任何环境下都会引发冲突，灵性却没有激起冲突的可能。2 如果老师在你眼中只是“一个更大的小我”，你当然会心生畏惧，因为膨胀一个小我，必会加深分裂的焦虑。3 你若能以我的方式思维，我就能与你一起教人，与你一起生活，但我最后的目标是解除你对老师的需求。4 这与志在壮大小我的老师恰好背道而驰。5 他在意的常是自己的小我对其他小我的影响力，他把小我之间的互动当成保全小我的手段。6 我若相信那一套，就不可能胜任这一教学任务了；你若相信那一套，你也不可能成为一位胜任的老师。7 我在世人心目中一直扮演着为人师表的角色，不是被人抬举，就是遭人排斥；我对这两种心态，一向难以接受。
6.Egos can clash in any situation, but spirit cannot clash at all. 2 If you perceive a teacher as merely "a larger ego" you will be afraid, because to enlarge an ego would be to increase anxiety about separation. 3 I will teach with you and live with you if you will think with me, but my goal will always be to absolve you finally from the need for a teacher. 4 This is the opposite of the ego-oriented teacher's goal. 5 He is concerned with the effect of his ego on other egos, and therefore interprets their interaction as a means of ego preservation. 6 I would not be able to devote myself to teaching if I believed this, and you will not be a devoted teacher as long as you believe it. 7 I am constantly being perceived as a teacher either to be exalted or rejected, but I do not accept either perception for myself.
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第六段第二句：If you perceive a teacher as merely "a larger ego" you will be afraid, because to enlarge an ego would be to increase anxiety about separation. 2 如果老师在你眼中只是“一个更大的小我”，你当然会心生畏惧，因为膨胀一个小我，必会加深分裂的焦虑。【奇迹课程 T-4.I.6：2】 
如果你的老师在你的眼中是很厉害、很牛，是偶像，也就说是一个更大的自我，那么你一定会害怕他，因为所有的自我膨胀都会加深分裂的焦虑。
第三句：I will teach with you and live with you if you will think with me, but my goal will always be to absolve you finally from the need for a teacher. 3 你若能以我的方式思维，我就能与你一起教人，与你一起生活，但我最后的目标是解除你对老师的需求。【奇迹课程 T-4.I.6:3】
这个地方，内在智慧以J兄的口吻这么跟我们说：但是你如果愿意跟我一起共享我的这种一元思维方式，我就能与你一起教人，甚至和你一起生活。
听懂了吧？你不需要多厉害，你只要用这种心境去教人，你已经跟内在智慧、跟一体智慧在一起了。
而且祂还跟你一起生活，最后的目标就是你不再需要老师。这就是佛法的一句话，叫做“迷时师渡，觉时自渡”。
因为真正的觉醒是一样的，不可能说徒弟的觉醒不如老师。如果这样的话，不是一代不如一代了？！
只有徒弟的觉醒跟老师的觉醒是一样的，徒弟才不再需要老师。只有这样的教学，通向的觉醒才是平等觉醒，才是正觉。不然就不是正觉，而是阶梯式的觉醒，一代不如一代。
·03·
奇迹课程【T-4.I.7】
 7. 你的价值不是靠“教或学”来评定的。2 你的价值取决于上主。3 只要你对此还有异议，那么，不论做什么，你都会战战兢兢，尤其当你面对任何可能激起优越感或自卑感的环境。4 教师必须耐性十足地重复所教的课程，直到学生学会为止。5 我心甘情愿这样做，因为我没有权利为你的学习过程设限。6 容我再重复一次，你的所行、所思、所愿或所造，都不足以评定你的价值。7 这一点是不容争议的，除非在你幻想出来的世界里。8 你的小我从来就不是问题，因为上主从未创造过它。9 你的灵性也从来不是问题，因为上主亲自创造了它。10 你若对此仍然感到迷惑，表示你已落入了幻境；这个幻觉一日不除，任何精进与虔诚都是枉然的。
 7.Your worth is not established by teaching or learning. 2 Your worth is established by God. 3 As long as you dispute this everything you do will be fearful, particularly any situation that lends itself to the belief in superiority and inferiority. 4 Teachers must be patient and repeat their lessons until they are learned. 5 I am willing to do this, because I have no right to set your learning limits for you. 6 Again,–nothing you do or think or wish or make is necessary to establish your worth. 7 This point is not debatable except in delusions. 8 Your ego is never at stake because God did not create it. 9 Your spirit is never at stake because He did. 10 Any confusion on this point is delusional, and no form of devotion is possible as long as this delusion lasts.
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第七段前两句：Your worth is not established by teaching or learning.  Your worth is established by God。你的价值不是靠“教或学”来评定的。2 你的价值取决于上主。【奇迹课程 T-4.I.7：1~2】 
课程说：
记住，当你在教和学的时候，你教什么、学什么不能决定你的价值，你的价值是由你的自性被造之时就已经决定。
就是说我们在教和学的过程中，经常会出现的问题、障碍是什么？
打比方如果你是个老师，你开工作坊，你去讲课，你怕自己没讲好底下的人不认可你、或者底下人觉得白来了。
你一旦有这种想法，你立刻和灵感就断了。因为这个时候你是用学生眼中的你来决定你的价值。
如果学生眼中的你决定你的价值，一个在乎学生怎么看你的老师，绝对不可能是一个好老师。
我希望这个道理，中国的教育界能知道，能够被全中国的老师们知道，这样就太好了。
你一旦在乎学生怎么看你，你怎么可能教得好？
因为你已经因果颠倒了，你和灵感就断开了，充其量你只能照本宣科。
而照本宣科没人愿意学，现在为什么教学如此枯燥、学生不喜欢学？就是因为照本宣科。
我刚好在国外读过书、国内也读过书。国外读书它的一个核心就是教科书一定要 interesting （有趣），一定要让学生读以后还想接着看下一章。
如果教科书是学生最不想打开的一本书，是看了第一页不想看第二页的，这就是一个失败的教科书。对吧？谁还愿学呢？
当然，后来我听说中国语文改革了。因为我是90年代读书，我不得不说那个时候教科书的文章很枯燥无味——刚看完鲁迅的一篇，读不懂他说啥；
翻两篇又来一篇鲁迅的文章，翻两篇又来一篇他的文章，讲些什么呀？我根本读不下去，他讲的那些事我也不关心，跟我的生活太遥远了，还要去背他的句子——这怎么能学好啊？！
我当时就想，如果有一天能够把金庸里面的一段摘抄来当作教科书，那大家愿意看，因为金庸老先生也是个文学家，大家也能学到东西，那多好！
所以关于教育，这个地方给中国的教育家一句话：
最好的教育就是不要从老师角度出发，而是设身处地想想：如果你是学生你愿意怎么学，你从学生的角度来考虑教科书什么写，这样效果好得多！
还有因材施教，因材施教这是一个更大的改革了。我在加拿大已经看到了，温哥华已经作为试点开始因材施教了，它不再用ABCD成绩来评价学生。
它是典型的因材施教——老师的职责就是负责看清楚每个学生的天赋是什么，有的学生的天赋不是死记硬背的，就不要他背；有的学生是感性；有的学生是数学，是逻辑……它就因材施教，这样每个人就非常好地发挥他的天性。
这样教学下来，学生学得也轻松，老师培养出来的也是国家的栋梁和人才。
中国的华德福教育就是这种形式。所以华德福的家长很喜欢听我的分享，因为思想理念很接近。我上次北京讲课一结束就去华德福村跟他们交流，到了华德福村我突然发现里面好多家长都在听我的分享，这叫做志同道合。
同样，学生也是这样——学生跟老师学，不懂就问，不要认为问错问题老师会看不起我。
就是说一个学生跟老师学，你要记住：你的价值也不是老师来决定的，不是老师说你牛你就牛，说你慧根高你就高，你的价值跟老师没关。
如果你在乎老师对你的评价，你将学不好，甚至会嫉妒。
PS:  就今晚 19：30  小飞虫千聊直播分享，第四集 —— 梦境本质探讨，欢迎童鞋们围观。
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虫虫特工队
小编：不管是老师还是学生都可以放下自我去教与学，完美的教学方式，真心的交流，因为是同一心，倍效的回家节奏。
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校对 | 哎呀呀 / 瑞秋 / 歆歆然
分稿 | 冬小六    录音剪辑 | 周芊珏
协调 | 雨轩 / 歆歆然 / 伯利恒之星 / 融间
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