家庭教育中的行动课题:家人卦、睽卦、蹇卦、解卦-MINGYI

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家庭教育中的行动课题:家人卦、睽卦、蹇卦、解卦

阅读量：3781752 2019-10-25

在《易经与家庭教育》中，曾老师将八个卦象与生活情境相结合，讲述了家庭教育。
咸卦、恒卦、损卦、益卦四个卦象主要是家庭教育的大格局（点击蓝字即可进入）。
家人卦、睽卦、蹇卦、解卦四个卦象主要是家庭教育中的一些行动准则和细节上的课题。各有不同的状况、各有不同的问题分别解决。

课程大纲
第一部分：导读
《易经》为什么是群经之首
《易经》与家庭教育的关系
第二部分：两组卦象详细解读
家庭教育的大格局：咸卦、恒卦、损卦、益卦
家庭教育具体行动准则：家人卦、睽卦、蹇卦、解卦
第三部分：总述
不同的状况分别解决
爱与独立人格
家人卦、睽卦、蹇卦、解卦这四个卦，可以视为都是阳包阴。
阳去爱阴，阳如何爱阴，父母如何爱儿女，进行有效的家庭教育。
阳施爱而给予阴，不但动机纯正，还要结果非常有效。顺利爱到孩子，让孩子也能够蜕变为君子。那么，我们要怎么做？具体的行动要落在这四个卦上面。
家人卦

家人卦卦象
中间四个爻属阴，但是它又都得位，阴居阴位，二、四是阴位，都是阴爻，阴居阴位；三、五都是阳位，也都是两个阳爻。
那么这四个都得位，代表什么意思呢？代表家庭中的自然的感情，都非常和睦。
孩子在幼年、童年的时候，他的自我意识还没有出来，生命纯真、自然。就算是兄弟姐妹，大家都是孩子，没有什么心机，没有什么利害冲突，更没有什么个性的矛盾。
所以，很自然地一家和乐，充满了笑声，这是很好的。
但是，因为它是阴性的，是形躯感官的。而这个阴性的形躯感官属于结构，结构就是有限的，是属于有限性。所以，这样的一个美好的家庭和乐、融洽，不会长久的。

等到孩子自我意识越来越强，都进入青春期，就不和睦了。
每个人有自己的自尊，每个人有自己的个性，尤其后天的发展，各自有不同的际遇，于是就造成大家的人生观、大家的价值观，都逐渐有了分化。这时候就需要益之以早。
当他生命的自然感情发出，不要等他凝成僵固的习气，你再来改，很难。
要趁早把那个道德理性引进去，启发他内在的良知，让他属于无限性的心，去做他有限性的身体感官、情绪的主人。
这个时候阴阳才能够合体，乾坤才能合德，他才能够真正顺利成长。这就是家人卦的意思。

如何进行引入呢？这个时候适合用刚道，适时地去转化中间的自然秩序，加进道德理性、心灵自觉和价值创造，让他自然地过渡到道德秩序，那么，孩子也就从一个自然人过渡到成为一个君子。
它的重点是最后形成家人卦的格局，就是家风自然顺利的塑造成功。
这个家风，就是家庭的秩序，它的运作是有节奏的，是有优美的美感的，就是形成了一个道德秩序。在道德秩序中的家人，也都是个道德生命，那才是真正的一家和睦。
睽卦
如果在孩子幼年时期，错过了最佳时机，形成了家庭中的冲突，每一个人各走各的路，互相不理解。
这个时候如果你还是按照固定的思维，以为家应该有“严君”，父母都要用道德理性去期待孩子，去要求孩子，这个时候就会激起孩子的反弹。那怎么办？

睽卦卦象
中华文化的智慧、精神，都是“穷则变，变则通”，遇到不好的状况，也要运用我们内在的那种创造性，去加以转化，善于转祸以为福，危机就是转机。
一个人生命的成长，落在整个家庭格局中，核心的关系就是夫妇关系。
父母当初在一起的时候正是因为异性相吸、个性不一样，怎么能够化异为同？
所以，在这里我们就需要夫妻之间彼此要诚实坦白，不要为了和谐忍了，把自己的个性压下去，去迎合对方，这个形成的和谐也是假的。
但是，坦诚的表达自己，让彼此的差异、彼此的冲突台面化，反而会造成吵架的结果。
的确，几乎没有哪一对情人夫妻是不吵架的。吵架其实没有关系，看你有没有智慧处理吵架。

如果真的是能够认真吵架，吵架反而增加夫妻、情人间的彼此了解、体谅，甚至会得到一个新的角度，觉得对方这样也不错。
于是，就很自然地受到对方的启发、感染，渐渐变成互相理解、互相谅解、互相欣赏、互相学习，促使彼此生命人格的变化与成长。
善于吵架的夫妻，他们也会有个动态的、彼此的影响乃至于动态的沟通、达到动态的平衡。
于是，让两个人的差异变成互动，渐渐合为一体，让彼此有了一个成长的机会。

每一个孩子都曾经有过叛逆，当他自我意识到了一定程度的时候，不听爸爸妈妈的，也是对爸爸妈妈的考验。
不要因为彼此比较害怕，就不提，选择忍让。我们既然碰到这个问题，干脆就说开。都说开了，也可以增进亲子之间的了解以及信任。
这种相反相成的方式，就不是刚道的正格，是刚道的变革，这也就是辩证之道。
不是顺理成章之道，需要辩证，在彼此的对立中互动、沟通才融为一体。
蹇卦
蹇卦可以说它是柔道的一个变革。用刚道的时候，家人卦是正格，睽卦是变格。用柔道的时候，蹇卦是一个变格，解卦是柔道的正格。这样的一个变格是什么样的变法？
我们有时候会处在一个失时的状况，也就是一个模糊地带，当中间四爻都得位了，你可以适时地引进道德理性。

蹇卦卦象
但是，当中间有一点点模糊的地带，还没有那么严重的时候，也许也不算失时。
这个时候，道德理性可引进也可不引进，在两可的夹缝中，我们也不妨先不引进。这有什么意义呢？就是避免鲁莽。
原来，在道德的行为、道德的实践，我推荐“八字箴言”：“诚意正心，戒慎恐惧”。对内、对自己，要“诚意正心”；对我们所处的环境、所面对的对象，要“戒慎恐惧”。
在可行可止的时候，稍微暂止一下，看清楚了再去行，可能会更加恰当。

就像我们去考试，考数学也罢、英文也罢，考完以后不要立刻交卷，反正还有点时间嘛，再看一遍，检查一下，有没有不自觉的失算，或者说错失。看到了，把它改过来。
这就和家人卦有了一点差异，家人卦主顺性而行，诚意正心。蹇卦是反过来做一点反省，做个检查再进，以免后悔。
那么，家人卦重在内修其德，就是诚意正心；蹇卦主外推其爱，重心落在所爱的对象身上。
解卦
在柔道的两个卦里面，蹇卦是属于柔道中的变格，而解卦属于柔道中的正格。
睽卦四爻失位，是指的小事，是指在爱情婚姻关系中，情人夫妻间气质的差异。
可在解卦，就不是指的小事了，它是指的大事，就是一个大格局。

解卦卦象
这个大格局就是整个社会结构，整个世俗的习气。其实指的是我们的道德创造。
创造出礼乐文明，本来都应该有道德理性不断地作用在这个体制运作中，让体制运作就像恒卦一样，处于动态的平衡：在这个稳定的结构中，时时有生机，让这个体制本身也是日新又新、与时俱进的。
但是，如果这样一个内在的动力不能不断地作用在这个阴性的体制运作中的时候，那个体制就开始僵化、开始老化、开始异化、开始变质。
这个时候我们就要知道什么叫自检？让已经错位的各自复位。
解卦内四爻每一爻都失位，你等它自动调整，回到正位。天理人欲，各安各位。

解卦卦象
所以，它不是去对付问题，它的办法是取消问题。
这个问题本来就是虚妄的，它本来就不存在，所以在这边就是叫险中的行动。从根源处拯救，回到根源，让整个生命活转回来。
END
总的来说：家人卦和睽卦是刚道，以道德理想为主。在这边得位的是初爻，家人、睽是初爻得位，也就是重在初始的时候，要走上正路、正的方向。
解跟蹇是柔道，是以生命感通为主，不是以道德理想为主，所以这个时候得位的是上爻，重在生命最后终极的融洽。不管你怎么做，最后都要化解这个冲突，化解这个异化的窒碍，所以要用柔道。
刚柔并济在家庭教育中有着重要的作用，根据不同的状况来确定使用刚道还是柔道。