赛口古碑考
古碑
荒田一片石，文字满青苔。
不是逢闲客，何人肯读来。
-姚合(姚崇之子)
《古碑》之二
文残字磨灭，往事记何人。
抛在空林下，正当荒墓林。
夕阳斜见影，古藓厚生鳞。
不是逢狂客，谁来与拂尘
 

在赛口镇赛口社区的大院内，保存着一块古庙碑，这块古碑是研究赛口古镇历史的重要实物资料，由于古碑年代较远，加之保管不善，字迹已经十分模糊，难以辨认。为了抢救保护这一历史资料，县政协学习和文史资料委组织委员对该古碑进行了考辨，供参考。

重修永镇古刹碑记
■口位于雷岸之北，相传原为渔埠，考字书无■字，当系簺字之误。簺音赛，编竹木取鱼之具，■口即此得名，字从水旁者，后人意造之也。因其地川原秀美，俗化敦厐，物产丰饶，居民日众，荻渚芦滩，因此蕴成商埠，后术家以地介楚水吴江之间，两派支流分注于此，交汇如箭，宜有以镇摄之，此先贤创建永镇古刹之缘起焉。刹祀。

三闾大夫，相传肇始于明之末叶，原址位本镇东北隅之高阜，虽事远年湮，不得其详，顾其地废石荒基，遗迹犹斑斑可考，迨价购李人隙地，迁建刹基于此，规模拓大，结香火缘者亦与日俱增。刹前开有广场，其宽度倍刹基而过之，不乞居民祈报,例皆欢聚于此，且群认此刹为护庇万家共存共荣之香火，故全镇居民历数百年于兹，无亲疏派系，而始终情感融洽，如水乳交融者，未始非一刹香烟之助，更不能不归功于我先民之荩谋硕划，有以致之。民国戊午，刹身几遭风霜剥落，殆将倾覆，赖有曹者源、曹计廉、檀书田诸先辈不避烦难，出任艰巨，倡议复修，以主持得人擘划有方，不数月，而刹之全面貌庄严宏敞，顿改旧观，方忻一劳永逸，长此克奠鸿基，讵神座未安，而日寇内侵中进，又毁于兵燹，旋而大殿四柱因蛀蚁剥蚀将就圮，全镇人士群起募资修建，并推由曹伯伦、程品廷、吴鹤年、檀筠葊、江瑶芳、江孔勋、檀见夫、曹使伦、曹雷生、檀履谦、石圣明、江圣堂等董其事，鸠工庀材，不兼旬而蒇事，虽因陋就简，尚幸全功克底于成，兹以诸先辈之惨澹经营，及本刹之变迁递遭，爰缀数语，勒诸贞珉，以志其梗云尔。（供稿：徐庆生 ）
 檀觉非               撰沐恩弟子             薰沐檀筠葊               书中华民国叁拾捌年岁次屠维换之毕陬月建 供稿：徐庆生  
《古碑》之二
文残字磨灭，往事记何人。抛在空林下，正当荒墓林。夕阳斜见影，古藓厚生鳞。不是逢狂客，谁来与拂尘、（作者：林昉  宋代）
 赛口古碑
文/穿影@张生
这是一个惊动康熙的地方让凌学士为难惊出冷汗的古镇地名冒犯了皇帝的至尊 犯讳什么焦龙 赛口 我乃真龙天子康熙在哪？一堆枯骨朱元璋临死前高喊“落日停下”日子照样过 元璋走了我家时钟上的秒针滴答、滴答日子的脚步听得很清晰曼妙的乐章
焦赛湖 湖水清澈 湖岸子孙兴旺赛口也由渔市而商埠至古镇多少男欢女爱多少文人雅士商人忙碌的身影没入夜色渔家沉重的渔网撒如水中万家灯火投射在武昌湖  焦赛湖面支离破碎 摇摇晃晃沉入湖底的周瑜都督府陷入沉寂只有渔夫的撑篙触摸到石头瓦屑的存在
赛口本“簺口”，误而 “氵赛 口” ，进而“赛口”康熙字典还真的查不到“氵赛”莫非是康熙的淫威所至 凌学士不敢录入？日子就是一条流淌的河楚水与吴江相汇于赛口 如箭术家点化置永镇寺震摄一方文硕檀觉天撰文记之檀葊蕴挥笔用楷体书之雕刻的石匠无可考证这也符合雷池文化的惯例
永镇寺肇始三闾大夫转而为地方风水服务与皖江文化的道 经世致用一脉相承古碑上的文字被岁月风化文字也已模糊古碑是一页翻不动的赛口坚硬的立于某店家的后院如今他躺在赛口社区的大院难道他也在寻找自己的位置？
古碑不会言说碑文却在模糊的跳动......
2016.12.1 下午 先吉水后华阳然后赛口 与徐主任 曹主席 丁主任一道做古碑文考
附录：唐代名相姚崇在风云激荡的政坛中，历任武皇、中宗、睿宗、玄宗四朝宰相，并兼任兵部尚书。他为稳定武周政权、开创“开元盛世”立下了汗马功劳，是不可多得的政治家。姚崇20多岁通过科举考试进入官场，他精明能干，成为狄仁杰的门生。那时契丹人不断骚扰唐朝北疆，狄公就给了他一个发挥才干的机会，让他领兵打仗。姚崇十分干练，又精通兵法，把契丹人打得满地找牙。武则天看姚崇文武兼修，十分爱才，于是加以重用。姚崇受到器重之后，工作起来更加拼命了，平息了契丹作乱后，被提拔为兵部尚书。武则天晚年宠信张易之、张昌宗，“二张”飞扬跋扈、作恶多端。姚崇不忍看到“二张”为祸朝政，于是联合宰相张柬之一起发动了神龙政变，不仅一举铲除了张易之、张昌宗兄弟，还迫使武帝退位，还政于李显。中宗李显即位后，让姚崇任宰相，但他却恸哭流泪。张柬之问原因，姚崇说：“我侍俸则天皇帝多年，这一分开，悲伤难忍。”张柬之很愤怒，没多久，姚崇被贬为亳州剌史。后来，武三思一党开始反扑报复，杀了张柬之等参与神龙政变的一干人。因为觉得姚崇对武氏还有效忠之心，不仅不杀，反而重赏。姚崇面对利诱，非常冷静，没有接受武三思的赏赐和示好。睿宗登基后，姚崇重新出任宰相。姚崇与宋璟协力合作，革除中宗时期弊政，任用忠良，贬黜奸邪，赏罚分明，杜绝请托，使得各项法度重新得到整饬。吏治清明之下，整个大唐复现贞观之风。尽管有功于社稷，耿直的姚相因为得罪了权倾朝野的太平公主，再次被贬为申州刺史。当玄登基之后，迫切需要一位贤明的宰相来辅佐他，便想到了养老的姚崇。他特地邀请姚崇一同打猎。姚崇在猎场上驰骋自如，谈到朝政也有很深入的见解，让玄宗十分满意，于是玄宗表明了请他再任宰相的心意。姚崇闻言在原地立着，没有行礼谢恩，这让皇帝很纳闷。姚崇说：“我要提十点意见，皇上如果做不到，那我这宰相不做也罢。”玄宗让他道出来听听。姚崇一口气提了精简刑法、疏远佞臣等十条建议。这些都是当时国家最紧迫、最恰当的手段。玄宗听后，激动不已，让姚相尽管放手去做。姚崇也确实没有辜负皇帝的信任，在他呕心沥血的协理下，大唐经济、社会发展良好，进入了历史上有名的“开元盛世”。具有大智慧的姚崇，在死前还为家族的全身而退铺好了基石。他告诫几个儿子说：“丞相张说与我有仇，我死后，他一定会来吊丧。他喜欢珠宝，你们把家里的珠宝都放在灵堂里。他如果看都不看，家里就有祸事了。如果看了，就挑出他喜爱的送给他，还要请他写碑文。得到文章后，立刻抄一份上奏朝廷。倘若他要以修改为托辞收回碑文，就带他去看刻石，说已经向皇上禀报了。”