听书学理论
《习近平用典》接力诵读第194期：
涉浅水者见虾，
其颇深者察鱼鳖，
其尤甚者观蛟龙。
书目介绍
       中华文化源远流长，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。古典名句，是中华文化长河中历经砥砺的智慧结晶，是传承中华民族优秀传统文化的经典载体。
       中国共产党人历来以弘扬中华优秀传统文化为己任，并不断赋予优秀传统文化以新的时代内涵。人民日报广大读者普遍反映，习近平总书记一系列重要讲话和文章中，闪耀着中华民族优秀传统文化博大精深的智慧光芒，尤其是所引用的古典名句，寓意深邃，生动传神，极具启迪意义。同时提出，在学习重要讲话（文章）过程中，受自身传统文化修养所限，对文中所用典故的历史背景缺乏认知，对其现实意义把握不准，唯恐影响对讲话（文章）精神的深刻理解。
        据此，人民日报社特别组织编写《习近平用典》一书，旨在对习近平总书记重要讲话（文章）引用典故的现实意义进行解读，对典故的背景义理进行解释，以帮助广大党员干部深入学习习近平总书记的重要讲话（文章）精神，准确理解习近平总书记的思想精髓。
       人民日报社社长杨振武主持本书编写并作序，副总编辑卢新宁和评论部杨健、张铁、范正伟、詹勇、李拯等撰写解读文字，杨立新撰写典故释义文字，刘春雷负责书稿校订，董伟、鞠天相、曹腾、蒋菊平、赖凌丽、高亮、王怡等承担核对、编辑、出版工作。
《习近平用典》第二辑
作者：人民日报社评论部
出版社：人民日报社
120-121页
涉浅水者见虾，其颇深者察鱼鳖，其尤甚者观蛟龙。
                    ——《在党的新闻舆论工作座谈会上的讲话》等文中引用
山西财经大学资源环境学院 
2018级人文地理与城乡规划班 齐杨 诵读
诵读人简介：
齐杨
来自山西财经大学2018级人文地理与城乡规划班，现任班长，院学生会绿动志愿队部长，长青社社长，2018级山西财经大学"红色新青年"成员。喜欢阅读，拍照，唱歌，演讲朗读主持，旅游，品尝美食等。很高兴成为红色新青年的一员，缘分让我们相遇在山西财经大学，让我们共同前进，一起加油吧！
■ 解读
水有深浅，物有异殊。浮于表面，所见不过鱼虾之属；深入下去，方睹蛟龙之大观。习近平与广大新闻工作者分享这句话，寄望于每一位编辑记者都能拥有一双发现的眼睛——善于观察、善于发现、善于判断、善于辨别。新闻舆论的活力在于发现，眼力就是发现力。有些新闻工作者“有眼不识荆山玉”，挖掘不到有价值的新闻，原因就在于眼力不够。有人说，看见不只是眼睛与事物的相遇，而是自己的知识结构、思维方式、情感诉求与事物内在机理的融合。一个处于转型期的社会，足以安放每一位编辑记者的新闻理想：留守儿童的个体关怀，城乡鸿沟的社会弥合，治理现代化的国家道路……这确实是一个既能感受个人命运浮沉，又能思考国家发展大势的时代，其中蕴藏的新闻宝藏正期待着发现的眼睛。正因此，习近平对“发现”的强调，更能给广大新闻工作者带来触动。 
■原典
人不博览者，不闻古今，不见事类，不知然否，犹目盲、耳聋、鼻痈者也。儒生不博览，犹为闭暗，况庸人无篇章之业，不知是非，其为闭暗，甚矣！此则土木之人，耳目俱足， 无闻见也。涉浅水者见虾，其颇深者察鱼鳖，其尤甚者观蛟龙。足行迹殊，故所见之物异也。……故入道弥深，所见弥大。
       ——〔东汉〕王充《论衡·别通》
■释义
《论衡·别通》讲的是如何识别“通人”。王充认为“通人胜儒生”，并将二者定义为：“能说一经者为儒生，博览古今者为通人。”“通人积文十箧以上，圣人之言，贤者之语，上自黄帝，下至秦、汉，治国肥家之术，刺世讥俗之言，备矣。”可见，“博览”是成为通人的必备条件。
王充认为博览与否影响到识见深浅，人若不博览群书，就不能通晓古今、识别事物、分辨是非，就会“目不见青黄”“耳不闻宫商”“鼻不知香臭”。然后说道：“涉浅水者见虾，其颇深者察鱼鳖，其尤甚者观蛟龙。”王充把涉水分为“浅水”“颇深”“尤甚”三个层次，而所见之物愈深愈奇，并说明缘由：“足行迹殊，故所见之物异也。”从而得出结论：“故入道弥深，所见弥大。”